Понимание Почему солдаты решают бороться

Исследование добавляет новую перспективу в давний вопрос о том, почему солдаты сражаются.

Dr. Леонард Вонг, научный сотрудник Института стратегических исследований Военного колледжа армии США, заявил, что статья «Почему они борются: борьба с мотивацией в Ираке» подтвердила распространенное мнение о том, что единство единства является ключевым моментом для мотивации солдат к борьбе. также произвела некоторую «удивительную информацию о патриотизме солдат».

Первоначально вопрос поднялся из исследования «Американского солдата» Сэмюэля Стоуффера, выпущенного в 1949 году, в котором описывались отношения солдатской армии Второй мировой войны о сражении.

Боевые пехотинцы, возвращающиеся с войны, чаще всего заявили, что продолжают сражаться, чтобы «получить войну, чтобы они могли вернуться домой». Второй наиболее распространенный ответ и основная боевая мотивация, однако, относились к сильной группе которые были разработаны во время боя », - сообщил Стоуффер.

Выводы Стоуффера подтвердили историка SLA Маршалла« Люди против огня », выпущенного в 1942 году.

« Я считаю, просто что вещь, которая позволяет солдату пехоты продолжать идти с его оружием, - это близкое присутствие или предполагаемое присутствие товарища … Его поддерживают его товарищи в первую очередь и его оружием вторично. «

Еще одна отмеченная исследовательская работа Эдварда А. Шилса и Морриса Яновица удивительно показала аналогичные результаты среди солдат Германии, верховных сил, которые сражались, даже когда Берлин упал.

Поскольку эти документы, желание «не дать вашему приятелю вниз» было общепринятой мудростью, почему солдаты сражаются.

Неужели это все о товариществе?

«Недавние исследования поставили под сомнение эту традиционную мудрость», - сказал Вонг.

Вскоре после того, как основные боевые действия закончились в Ираке 1 мая, Вонг и исследователи из военного колледжа отправились в Ирак, чтобы узнать из первых уст, если традиционная мудрость остается в силе.

Команда отправилась на поле битвы для интервью, потому что они хотели поговорить с солдатами, в то время как события были еще свежими в их умах.

Команда спросила солдат о том же вопросе, который Стоуффер спросил у солдат в своем исследовании 1949 года: «Вообще, в вашем боевом опыте, что для вас было самым важным, заставляя вас продолжать идти и делать как и вы. Американские солдаты в Ираке ответили аналогично своим предкам о желании вернуться домой, но наиболее частым ответом на боевую мотивацию было «борьба за моих приятелей», говорится в докладе Вонга.

В докладе раскрыты две роли социальной сплоченности в бою.

Одна из них заключается в том, что каждый солдат отвечает за успех группы и защищает подразделение от вреда.Как сказал один из солдат: «Этот человек больше для вас значит, чем кто-либо. Ты умрешь, если он умрет. Вот почему я думаю, что мы защищаем друг друга в любой ситуации. Я знаю, что если он умрет, и это была моя вина, это было бы хуже, чем смерть для меня. «

Другая роль - это уверенность и уверенность в том, что кто-то наблюдает за их спиной. По словам одного пехотинца: «Ты должен доверять им больше, чем твоя мать, твой отец или подруга, или твоя жена, или кто-либо другой. Он становится почти как ваш ангел-хранитель. «

Как только солдаты убедятся, что их личная безопасность будет гарантирована другими, они имеют право выполнять свою работу без беспокойства, говорится в исследовании. Он отметил, что солдаты понимали, что полная защита их безопасности может рассматриваться как иррациональная. Один солдат разделял реакцию своих родителей: «Вся моя семья думает, что я орех. Они думают: «Как вы можете вложить свою жизнь в чьи-то руки? … Вы все еще будете расстреляны. «

Несмотря на случайный скептицизм аутсайдеров, в докладе делается вывод, что солдаты высоко ценят свободу от отвлекающих забот о безопасности персонала.

В то время как исследование Вонга показало, что концепция Стоуффера о ценности сплоченности солдат остается в силе, у нее было другое мнение о ценности патриотизма.

Стоуффер утверждал, что идеология, патриотизм или борьба за дело не являются основными факторами в боевой мотивации.

«Удивительно, но многие солдаты в Ираке были мотивированы патриотическими идеалами», - сказал Вонг.

Освобождение людей и обеспечение свободы были общими темами при описании боевой мотивировки, говорится в докладе.

Вонг кредитует сегодня волонтерскую армию, в которой «более политически подкованные» солдаты стали причиной перемен. Он сказал, что сегодняшние более образованные солдаты лучше понимают общую миссию и обеспечивают «действительно профессиональную армию». «

«В то время как у армии США, безусловно, есть лучшее снаряжение и подготовка», - говорится в докладе. «Человеческое измерение часто упускается из виду … Его солдаты также имеют непревзойденный уровень доверия.

«Они доверяют друг другу из-за тесных межличностных связей между солдатами. Они доверяют своим лидерам, потому что их руководители грамотно обучают свои подразделения. И они доверяют армии, потому что после окончания проекта армия должна была привлечь своих членов, а не конвоировать их. «

Вонг сказал, что доверие, которое показывает его отчет, велико, но предупреждает: «Время проверяет доверие. «

Он сказал, что неопределенность может разгадать доверие, а сегодняшняя среда открытых развертываний и переговоры о сокращении могут снизить доверие, если не будут тщательно контролироваться.